找到相关内容759篇,用时102毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛经中的神通

    杂阿卷十八,2-128c)。  此外,记载心也可随心所欲的─「于自身中起变化心,化作异身、支节具足、诸根无阙。」─在自己的身中产生有变化能力的心念心力,用这能变化的心念心力,能变化出自己的...麻为绳,麻虽然和绳子不同,但绳子是由麻这种材料变化组合而成。因此自身化身虽然不同,但只要掌握自身的组合质素,就能以此类推制造出分身(卷十三,1-85c)。  三、归纳一与二点,可以发现神通的发...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050648609.html
  • 女众的出家次数

    俗家升涅槃,故名出家。’”《大正藏》卷24,页113b  《?大本》卷一  “此为何人?御者答曰:‘此是沙门。’又问:‘何谓沙门?’答曰:‘沙门者,舍离恩爱,出家修道,摄御诸根,不染外欲,慈心...

    释宗玄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054948727.html
  • 涅槃之研究

    。   求无上安稳的涅槃是名为圣求。《》中佛陀指出很多的修行项目和法门,依之精勤而修则能解脱生死大苦聚,达到涅槃解脱的清凉境。在《》中佛陀演说一切趣向涅槃之法:   云何一法趣于涅槃...p0009a。   唃 T/02《杂阿》卷18,T02, p0126b。   唋可见《中》T/1 P.575a,《杂阿》T/2 P.126b-127b,《》T/1 P.53a 等等...

    释性仪

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162250193.html
  • 比丘的职责

    比起经济富裕更为重要。《》里有一部《善生经》,这部经讲的是做一个在家佛教徒应该具备的道德规范,子女对父母和父母对子女,师长对弟子和弟子对师长各应尽怎样的责任,亲戚朋友之间,主子和仆人之间各应保持...比丘进行工作,进行宣传。青年僧伽对佛教要有一个正确的理解,如果认为佛教仅仅是念念、拜拜神,那么他们的认识就错了。我们应当明白地告诉他们,佛教还有它更高超、更深奥的理论。比丘要把这些高超深奥的理论...

    罗睺罗法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07394353132.html
  • “禅”的原文与主要含义

    为了便于把握,我们再举一些印中佛教文献中的说法来考察。   《》卷八中在论述四禅时说:“复有四法,谓四禅。于是比丘除欲恶不善法,有觉有观,离生喜乐,入于初禅。灭有觉观,内信一心,无觉无观,定...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07460153485.html
  • 修学佛法之感言(下)

    》:《》代表教法的核心。然而,现存《》的各种汉译本是部派佛教留下来的产物。例如:《杂阿》和《中》属于说一切有部所传诵;《》属于分别说系的法藏部所传诵;《增一》属于...教法的根本核心在于四部《》与《律藏》,这是一般所共许的。   3.建议研读之佛典   掌握佛法核心,理解佛法的根本义趣,非常重要!在浩瀚的佛典中,很多佛弟子总是不知道从何着手研读,所以个人在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084554761.html
  • 法显大师——横渡沙漠游历印度

    东印度的印多摩利帝国,停留两年之后,泛海前往狮子国(今斯里兰卡)。在狮子国停留两年,得到《弥沙塞律》及《》、《杂阿》、《杂藏》等梵本各一部。 义熙七年(411),法显搭乘载有二百余人的商船泛海东行归国,遇风飘泊九十日至耶婆提国(爪哇),在此住了五个月。 义熙八年(412),法显再搭乘贸易商船,航向广州,又遇暴风,八十余日,才到达广郡界的崂山(山东青岛)。法显登陆后,青州太守李嶷遣使迎请...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103954888.html
  • 结夏安居

    草木之新芽,招引世人讥嫌,于是规定在雨季里避免外出,聚居一处,安心修道,称为“结夏安居”。在《》卷二《游行》、《佛本行集经》卷三十九等,记载佛陀与弟子安居修行的事迹。《僧伽罗刹所集经》卷下等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08144755168.html
  • 从根本佛法到部派佛教

    结集圣典这一历史性任务。  据《佛说?众集经》,世尊于夜晚说法多时,因背痛需要暂息,遂令舍利弗代他为诸比丘说法。舍利弗提到,波婆城有位尼乾子在命终后不久,他的弟子们便分为二部,各执己见,相互诤讼...,请戒律第一的优波离结集《律藏》,多闻第一的阿难结集《经藏》。《经藏》分别集为《》、《中》、《杂阿》、《增一》、《杂藏》等五部(汉传为四,南传则有五部)。此次结集,史称“五百结集”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222455331.html
  • 何谓真正的“天龙八部”?

    阿修罗道。但阿修罗又曾作过不少布施功德之事,所以也有不少福德,并成为佛教的护法神。据《》等说,有阿修罗王名叫罗呵,住在须弥山北的大海底,因见诸天神从其头上经过,于是怒斥诸天神无礼,并发兵大战以...《一切音义》卷三称:“此译云‘能啖鬼’谓食人也。又云‘伤者’,谓能伤害人也。”《法华玄赞》:卷二云:“夜叉,此云勇健,飞腾空中,摄地行,类诸罗刹也。”夜叉的种类,《注维摩经》卷一说有三种:“一在地,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15142856054.html